Fuglereden 2 – skolen i Terzaya
Skolen i Terzaya var meget mindre end den i Jbeil. Som mange andre i Libanon, vi flyttede der, for at slippe fra varmen på kyst områdene. Man kan roligt sige, at den lå på en bjerg hylde. Bjerget, hylden med Terzaya, en dal, og endnu en anden bjergkæde. Pigeafdeling, drengenes afdeling, mindre børn. Køkken, hantertsaran, baderum mellem pige-drenge bygninger. Skadestue op af børnenes hus. Rund om disse ledelsens huse. Hist og pist lærernes og mayriks værelser.
I Terzaya genoptog vi dagligdagen, dog uden skole og lektier. Det var jo sommer. De dagligepligter, såsom, rengøring, oprydning, tøjvask m.m fulgte med. Kunsten var at gå uden om de voksne, så man ikke blev fanget til at skrælle kartofler, eller vaske gulv og gryde i køkkenet. Se som du havde travlt, hvis uheldet var ud.

I centrum ses Maria Yakobsen, som var altid omgivet af armenske børn. Til venstre for Mariya ses Zaruhi Manguni, en lærer i armensk sprog og historie
Drengenes opgaver var sjovere. De fik lov til at male, save, hjælpe med renovationer. Tanios var byggemester. Men vi turde ikke støtte ryggen, eller læne op ad hans mure. En dag, en murstens hegn han havde bygget væltede. Fremover “pas på, Tanios byggede det” var parolen.
Fritiden brugte vi til at samle sten- mellemstore og flade- til at bygge legehuse. Nogle huse havde 2 etager. Gulvet og taget var af pap, der blev holdt på plads af større sten. Da to unge dansker kom på besøg, byggede de vipper og gynge til alles glæde. Noget anderledes var også, obligatorisk siesta efter frokosten. For alle, uanset alder. Personligt, brød jeg mig ikke for ordningen. Det var spildt tid, syntes jeg.
Efter siestaen, skulle vi lave håndarbejde. Primært, traditionel Armensk. Vi kaldte det “GLOR” fordi den skulle være rund. Den blev lavet med en almindelig synål og DMC garn nr.60. Vi kendte mønstrene udenad, og hver mønster havde et navn. En af dem hed “Trabizon” den lignede en opretstående sløjfe, og blev brugt som adskillelses kant mellem hver mønster. Man startede med en lille bitte cirkel på fingren, trak den helt ned til en prik, der voksede tilen smuk kunstværk. Andre lavede lomme tørklæder af silke, med fine broderier og filigrie agtig kant og hjørne. Disse værker blev enten foræret til prominente personer, eller, solgt i Danmark for at skaffe penge til driften af Fuglereden.
Jeg kunne godt lide Terzaya.Turene til fods op ad bjergene, ned ad dalen. Kilderne med kold vand, tågen, der rullede ned af bjerget. En tyk tyk tåge, at man ikke kunne se sin egen næse. Og det bedste af alt, aftnerne, når Oriort Violet var på vagt. Violet var kristen araber. Hun lærte at tale perfekt armensk. Hver aften, satte hun sig ved muren( uden at læne) ved pigernes spisested.Vi satte os rund om hende, og blev tryllebundet for et par timer. Hun fortalte eventyr fra 1001 nætter. Aften efter aften. År efter år. Vi elskede hende.
Det andet højdepunkt var Oriort Zarouhi Mangouni. Hun indførte os i vor historie, kultur, traditioner. Haik Nahabet, Tork Ankegh, Sassountsi Tavit, Vartan mamikonian, Bagratouni s of Ani. Hun var også den første, der fortalte os om METS YEGHERN. Zarouhi var from Kharpert. Overlevede p.g.a hun blev reddet af en Tyrker, der tog hende til hans harem. Hun var ikke bitter,hun vil bare gøre os bekendt med vores historie.
Det tragiske er at hun blev myrdet under en røveri, i sit hjem, under den Libanesiske borgerkrig.
fortsættes

Fuglereden del 1
Da jeg besluttede mig for at skrive om Maria Jacobsen, havde jeg ingen ide om, hvordan jeg skulle gribe sagen an. Karekin Dikran havde skrevet en del om hendes liv. Derfor skulle jeg helst finde en anderledes tilgang til hendes betydning og indflydelse på Fugleredens børn. Langsomt men sikkert foldede fortællingen sig ud.
Jeg er ikke forfatter. Faktisk betragter jeg det at skrive som en kedelig tjans. Jeg ser mig som en fortæller på et mellemøstlig kaffehus. Er det ikke bedre at høre om livet på Fuglereden? Hvordan artede det sig? Hvad gjorde os glade? Jeg vil fortælle om højdepunkter og dagligdagen, som jeg oplevede det.
Dette vil være min hyldest til Maria og hendes efterfølgere, og min tak til det danske folks generositet.
Over 4000 børn blev opfostret og uddannet på Fuglereden i et halv århundrede. De fik håb og en drøm om et bedre liv. Jeg tror, det lykkedes for langt de fleste.
Det var i september 1955, da jeg kom til Fuglereden med mine 2 yngre brødre. Den første person vi mødte var Arshaluys, Araxis søster. Mens vores far mødtes med Maria og Anna, underholdt Arshaluys os. Hun klovnede, sprang op for derefter kaste sig ned. Vi blev tryllebundet af hende, og opdagede ikke at vores far var væk.
Så her stod vi i Terzaya, Fugleredens sommer sted. Terzaya er en lille landsby, 17 km. oppe i bjergene fra Jbeil (Byblos). Befolkningen var en mix af muslimsk og kristen herkomst, og der var få sommerfolk fra kystegnene.
Fra sidst i juni til slutningen af september, opholdt Fuglereden sig i Terzaya. Turen frem og tilbage foregik dels til fods, dels med bus, men allerbedst på ladet af en lastbil. De store drenge gik til fods. De heldige sad eller stod op på ladet af lastbilen. Så kunne man synge, huje, vinke til alle man kørte forbi i gennem byen.
Vi kendte vejen udenad. Vi vidste, hvor langt vi havde kørt ved bestemte punkter på vejen, der snoede sig opad. Ved ”Bzdig Aghpuyr” var vi halvvejs. ”Zanzalakh” træet var ved et andet punkt. Nu var vi snart ved Sheikh Ali s butik. Rundt om butikken stod ”Aghpuyr”, hvor fra vi fik vores drikkevand.
Der var ikke indlagt rindende vand og elektricitet i bygningerne. Det kom nogle år senere. Vandet blev transporteret op til skolen på ryggen af et deprimeret æsel ledet af Tanios.
Fra ”Aghpuyr” begyndte vejen at gå skarpt opad, og nogle gange stod vi ud bussen eller sprang ned fra ladet. Det gik opad, ad Zariveren. Her kom vi forbi Bkli Boghaz’s hus. Uanset på hvilket tidspunkt på dagen, stod en eller to af familien og spiste. Bkli Boghaz kan oversættet til ædedolk.
Længere opad til højre for vejen stod den meget blåøjede og milde Hassan’s mark og hus. Hassans jord var fuld af sten, men det lykkedes ham at dyrke lidt korn. Hans høns og geder gik frit ind og ud af huset, der var en firkantet stabel af sten fra marken og uden dør. Hassan gik til hånde på Fuglereden med Tanios.
Nu stod vi ved porten af skolen i Terzaya. Mens lastbilen startede på tilbageturen, sang vi højt for chaufføren.
Jibeilen antsank yegank Terzaya
Shad paner desank, shad keghetsik er
Baron chauffeur shad shnorhagal enk
Otojinerou mech amena varbed
Forfatter: En af de store drenge
Melodi: måske, måske ikke samme store dreng
Læs fortsættelsen her




